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台州哪里好玩？台州哪个风景区最好玩？黄岩布袋山风景区最好喽？
台州人告诉你，没什么好玩的。去其他景区吧，台州啥都没有。很一般。仙居，天台也是台州的，可以去那玩一下，还比较好吧。临海有小长城，不过要钱。就一小段，也不太好玩。台州市区就和别的城市一样，没啥区别。
黄岩有个浙东十八潭，但是山路会把你绕晕。要门票，但找当地的人带你进去可以不要钱。黄岩还有布袋山，划岩山等等，其实都差不多。黄岩有九峰公园（以九峰山命名），永宁公园/滨江公园（以黄岩母亲河永宁江命名）。永宁公园游乐设施不多，但是有个小广场，可以跳广场舞。九峰公园还不错，游乐设施比较多，也可以爬爬山，有烈士陵园。你会在绿荫小道上看到很多阿公阿婆提着塑料水壶。很多都是去灌山泉水的。跟着他们走可以看到山涧，里面有小鱼，可以下去抓。再往上走能看到一大片草坪，风景不错。最近刚去玩，拍了照。
椒江没什么好玩的，有一个***，可以去坐摩天轮，市区里有密室逃脱可以玩（黄岩也有，吾悦广场那）。
路桥有个小商品市场，去买东西的时候注意砍价，很多都能对半砍的。
仙居有“神仙居”美称，天台有天台山，济公出处。还有国清寺，台州挺有名的一个庙。临海古街，三门螃蟹挺好吃的。台州小吃比较多，姜汤面一定不要错过。其他的自己探索。
你所喜欢千古名句有哪些背后的故事？
“每逢佳节倍思亲”这句成为我国极其著名的俗语。它就来自盛唐著名诗人王维的一首七绝。
《九月九日忆山东兄弟》王维:
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
诗中的佳节，是指重阳节。古人这天的民间风俗要外出登高，佩带茱萸，饮菊花酒以避灾祸。
王维十七岁时离家游学，来到长安，洛阳等地。在这年的重阳节，洛阳的人们接照节日的习俗，插茱萸，饮菊花酒，并登高游览。王维一个人独在异乡，看见别人忙着过节，自已更加思念家乡的亲人。想到家人一定也在想念自已。这位十七岁才子的脑海中，一首流传千古的佳作形成了。诗中的千古名句是
“每逢佳节倍思亲”
“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
出自白居易《琵琶行》。
记得当年高中课文只是从“千呼万唤始出来，……唯见江心秋月白”说的是琵琶女弹奏琵琶高超技艺的描写。
对于整首诗认识是年过半百开始学习写诗的事，出于名篇仰幕开始背诵全文，认识琵琶女与作者白居易有着相似的不幸命运动悲愤不平的情感。
他们都是从繁华京城沦落到这偏僻地方，两人都充满了因昔盛今衰而产生约悲凉身世而产生的种种哀伤，诗人自叹经历处处以环境衬托自身的感慨，充分描写了漂沦的悲切之情。
诗人感情的波涛为琵琶女命运所激动，发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹！同时写尽了诗人的悲痛之情。
一句名句，千古佳话。
千古名句：“似曾相识燕归来，”背后的故事你可知道？
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，这是北宋初期做过宰相的词人晏殊写的《浣溪沙》一词中的名句，千百年来一直被人们称颂。
晏殊，北宋著名词人，年幼成名，有“神童”之称，被曾任宰相的大官张知白亲口推荐。
很多人知道他写的《浣溪沙》，特别是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”一句，更是脍炙人口。
但很少有人知道，这句中的“似曾相识燕归来”的原创者，并非晏殊本人。
故事要说到公元1027年，当时晏殊37岁，为礼部侍郎，一天他去扬州，参观当地有名的大明寺。
大明寺藏书甚多，里面还有一种“诗板”的留言簿，类似于“留言簿”，过往的文人墨客 可以在诗板上题诗赋词，留作纪念。
晏殊闭着眼睛，让手下念诗，看有没好诗句，闭眼是因为怕名人引起干扰。
没想，念了几十首，都感觉平平，没什么佳作。
直到听手下念到《扬州怀古》的诗：水调隋宫曲，当年亦九成。哀音已亡国，废沼尚留名。仪凤终陈迹，鸣蛙底沸声。凄凉不可问，落日下芜城。
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
“桃李不言,下自成蹊。”
这两句话出自《史记》，写的是西汉名将李广，今甘肃天水秦安县人，人称飞将军。
太史公曰: 《传》日“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,其李将军之谓也?余睹李将军梭俊如鄙人,口不能道辞。
出塞 王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
这首诗写的也是李广。
龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带。纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水。
出自虞美人，两句话道尽了风流才子错生帝王家的无限悲凉。
李煜，一位薄命君王，一位千古词宗。
本不该是他即为，4个哥哥夭折，一个被废。
李煜就顺应大局接下了这个南唐的烂摊子做起了皇帝。李煜当了皇帝之后，便给北方的宋朝写了一封《即位上宋太祖表》。从这篇文章我们可以看出，李煜接下来的的确是一个烂摊子，这个同时也表达了他无意做皇帝。这一点在以后的皇帝生涯中也能够体现，因为李煜的优柔寡断，使得他犯下了许多政治错误——该杀的不杀，不该杀的杀了，就是其中重要的一点。不仅当皇帝的路没有能够走好，而且走得相当糟糕，尽管如此，但他在诗词史中的地位是非凡的。在亡国之后，他在汴京大书特书自己的亡国伤感之情，毫不畏惧。一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的豪迈思国之感，开创了词亦可抒情的先河。一首《虞美人》葬送了一代伟大的词人，但与此同时也造就了这位悲剧词人的千古流传。
李煜的词的风格可以以***5年被俘分为两个时期。他前期的词风格绮丽柔靡，不脱“花间”习气。 根据内容可大致分为两类：一类是描写富丽堂皇的宫廷生活和风花雪月的男女情事，如《菩萨蛮》,《相见欢》 他后期的词由于生活的巨变，以一首首泣尽以血的绝唱，使亡国之君成为千古词坛的“南面王”（清沈雄《古今词话》语），正是“国家不幸诗家幸，赋到沧桑语始工”。这些后期词作，凄凉悲壮，意境深远，已为柳永等所谓的“婉约”派打下了伏笔，为词史上承前启后的重要人物。至于其语句的清丽，音韵的和谐，更是空前绝后的了。如《虞美人》,《浪淘沙令》 ……
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