大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于江苏西山美食节的问题，于是小编就整理了2个相关介绍江苏西山美食节的解答，让我们一起看看吧。
清明节祭祖用的食物可以吃吗？
清明节祭祖用的食物当然可以吃啊，你把热气腾腾馒头套上保鲜袋，又不会脏，还有水果，，这些都是祭祖的一种心愿，把它抛掉太可惜了，拿回去把它吃掉，祖先会保佑你健康长寿，因为这些都是吉祥物，特别是小孩，吃了不会生病，我们家乡死掉人，头边台子上面，放了四只盒子，盒子里装点糖果之类的东西，据说小孩子吃了不会生病，上坟的东西也是一样的，所以说可以吃的
谢谢悟空邀请。中国地大物博，风俗习惯也不尽相同，清明节祭祖的食物我们当地是不能吃的，主要是考虑当地风俗习惯，一是食物给祖先享用的，我们不能吃，第二个原因，是食物的卫生条件比较差或者品质不好。清明节祭祖，心诚则灵，不必拘泥于形式。
能吃呀，只要不被污染就能吃，我小时在家放牛，清明看到有人扫墓，就跑过去，扫墓的人就会把好吃的分给我们吃，若碰那些小气的，不分给我们食品，他们走后，我们这些放牛娃就把牛集中赶即他坟头踩，让牛拉大小便在坟头上，甚至有个别小朋友也会在攻头上拉大便…
谢谢邀请。现在说说我老家的习俗。
中国是一个地域辽阔，人口众多的大家庭，众多的民族中，各民族又有各自的风俗习惯。就是汉族各地的风俗，风土人情也不尽相同。十里不同俗，百里改乡风。更有离家三里远，别是一乡风的说法。这也就是说，清明节祭祀的食物可不可以吃呢？别的地方是什么样的风俗，我不了解，也就不好妄言。在我们老家只有一种场合，祭奠的供品是可以吃的。那就是古稀以上的老人死去时，直接供奉在死者灵前的供品。一般是馒头或者是糕点，这个是可以吃的。这个也主要是家里有七岁以下的小孩子，大人们会拿了贡品给孩子吃，认为这样可以沾了老人家长寿的遗福，孩子们吃了，可以消灾祛病，健康的长大成人。所以谁家有岁数大的老人死去，都会多准备一些供品，让人民拿走。这样做还有另一层寓意，认为这是替老人家行善，可以救赎死者在世时的某些行为不够好所以犯下的罪过。除此之外，其他纪奠场合里，包括清明节的供奉食品都是不可以吃的。所有的供品冥品也是不能带回家的，人们认为这些东西都是活着的人以最虔诚，最恭敬的心情，供奉给神灵，先祖和长辈亲人的礼物，其他人是没有资格享用的。如果随便动用，那就犯了大不敬的罪过了。至于别的地方有什么样的风俗习惯就不太了解了。
欢迎大家一起讨论这个问题，以了解更多的风土人情。谢谢！
我来回答，清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂要问酒家何处去，牧童遥指杏花村，清明节也是民间传说的鬼节，每年的阳立4至5号就是一年一度的清明节，中国的历史悠久，清明节这个传统节日可以说是传承了几千年，清明节回家祭典先人可以说是全国各地都非常的隆重的，有的人离自己的家乡很遥远，甚至上千里路几百公里都阻止不了我们对已故的亲人怀念，在清明节这天不分男女老少都会拿些贡品去祭拜先人和我们的亲人。
在我的家乡天刚刚亮就起床去给我们的先人和亲人添新土，这是对亲人的尊敬，随后就是给先人和自己的亲人摆贡品，比如，苹果，香蕉，猪肉，酒，还有一些果品之累的食品，随后就是祭拜先人和自己的亲人，
祭拜完亲人后，在我们的家乡清明节祭拜完亲人后不能空腹回家，听老人说空腹回家对自己不好，所以我们都会吃一些贡品和食物，不知道你们那里有什么风俗，可以说我们每年都是一样祭拜完亲人后，我们都会吃一些贡品食物。
如今国家为了我们有个好的环境不让烧纸钱了，现在我们祭拜亲人都用食品和花草来祭拜亲人，非常的环保，拿去的食品祭拜完亲人后不吃也是浪费，所以在每一年都祭拜完亲人我们都会把食品吃一些。
你们家乡都会举办“特色美食文化节”吗？都有什么特色美食？
我的家乡位于黔北遵义市，那里不仅物产丰富，人杰地灵，更是中国历史伟大转折的红色圣地。黔山秀水，典型的喀斯特地貌铸就的奇异山石，也让五湖四海的游客心神向往，流连忘返……贵州属于亚热带季风气候区，加上地处云贵高原，所以这里常有“天无三日晴”说法，“湿冷”是这里常有的气候形态，常年的潮湿阴冷天气，让这里生活的百姓逐渐摸索出了抵抗这种天气的法宝，那就是吃羊肉，喝羊肉汤，吃辣椒。羊肉属温性食物，贵州人民主要以大米为主食，用大米加工成的米粉与羊肉的结合，造就了贵州的一块响当当名片――遵义羊肉粉，早餐的时候来上一碗，配上当地的柴火糊辣椒苗，加上香菜大蒜苗，汤鲜味美、唇齿留香，吃完一整天都感觉暖暖和和的。基于百姓的深切喜爱，及名气的远扬，最近两年每到冬至的时候，就会在遵义市红花岗区凤凰山广场举办“遵义羊肉粉节”，每到节日的时候现场人山人海，好一番热闹的景象，也有很多外地游客慕名而来，节日当天的销售量也是非常可观，依托羊肉粉，各种商业、旅游活动让百姓的生活也是越来越好……
到此，以上就是小编对于江苏西山美食节的问题就介绍到这了，希望介绍关于江苏西山美食节的2点解答对大家有用。
